Henry Ward Ranger. Tonalist Movement.

Impressed by the Barbizon School landscapes and a Corot he saw in New York, the young artist went to Paris where he was attracted to the works of Millet, Theodore Rousseau, and Adolphe Monticelli; neither the detailed manner of Bastien le Page nor the new Impressionism were of interest to him. Join the Pinterest. of Histoire […]

Peinture mythologique : Danaé.

Horace De Callias. 1847-1921. Plus sur blog Jimdo Peintre et miniaturiste. Né à Paris. Elève de Cabanel à l’Ecole des Beaux-Arts de Paris, il exposa au Salon de 1870 à 1891 notamment des peintures d’histoire. https://www.instagram.com/p/BSM7k3xAdQU/?taken-by=cheysandy

Salon 1872 par Michelez.

Sélection des “petits maîtres.” 19th Century European @culture.gouv. https://www.instagram.com/p/BSM6bJWA3_d/?taken-by=cheysandy “Les cuirassiers de 1870”, tableau par Alfred Quesnay de Beaurepaire, No 1285;  “Patrouille de Uhlans”, tableau par René Princeteau, No 1274, intitulé dans le catalogue  “L’amour de Dieu”, tableau par Alphonse Muraton, No 1158; “L’étude”, tableau par Marcellin Laporte, No 931, appartient à l’artiste;  “Idylle”, tableau […]

Bacchante 1872.

Gaston-Casimir Saint-Pierre. 1833-1916. Il est l’élève de Léon Cogniet et Charles Jalabert à Paris, il effectue plusieurs voyages en Afrique du Nord et à Alger d’où il ramène de nombreux croquis et dessins. Il a peint de nombreux tableaux au style orientale, des odalisques ainsi que des portraits “mondains.” Mythologie : Au XIXe siècle, la résurrection […]

Hyménée de Bacchus et Ariane. 1834

Lancelot-Théodore Turpin de Crissé. 1782-1859 Plus sur blog JimdoArt Dans ce paysage automnal, l’artiste présente la fête donnée pour l’union de Bacchus et d’Ariane sur l’île de Naxos. On y aperçoit Bacchus dans l’une de ses diverses représentations. Il est barbu et couronné de lierre. Exposition : Le nu, l’ivresse et la danse dans l’art français […]

‘Culture’ is fuelled by forms of extravagance.

“We condemn extravagance that is wasteful or tasteless and yet we tour monuments of past extravagance, such as the Forbidden City in Beijing or the palace at Versailles, as highly admirable. The truth is that much of what we call ‘culture’ is fuelled by forms of extravagance.” (…)   Source > Aeon.com. – Atelier : Art […]

Why is living the simple life so hard ?

In pre-modern times, the discrepancy between what the philosophers advised and how people lived was not so great. Wealth provided security, but even for the rich wealth was flimsy protection against misfortunes such as war, famine, disease, injustice and the disfavour of tyrants. (…)  Read : Aeon.com /  Photo : Andreas Gursky. The Stoic philosopher Seneca, one of […]

If culture too expansive …

Without public access, a culture becomes dead, an inert shell that serves as a shill for profit, while too rarefied and remote to thrive. > J. Goodman. https://aeon.com. The quaestores of modern times use health, religion, and access to sports and art just like those of the Middle Ages used salvation: to exploit people by pricing what […]